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——-包裝(zhuang)設計要(yao)有“形”
• “形(xing)”一般指(zhi)圖形所(suo)表現出(chu)來的物(wu)象外形(xing)與結構(gou)。中國傳(chuan)統圖形(xing)是植🙉JLZZZJLZZZ国产免费观看😁根(gen)于中國(guo)民族性(xing)、地域性(xing)的傳統(tong)藝術淵(yuan)源中的(de)，他們與(yu)現代圖(tu)形的造(zao)型方式(shi)有着許(xu)多不同(tong)的地方(fang)。
中國傳(chuan)統圖形(xing)主要注(zhu)重的是(shi)實形（或(huo)稱爲正(zheng)形）的完(wan)整性🏃🏿♀️➡️與(yu)裝飾性(xing)，關注形(xing)與形之(zhi)間的呼(hu)應、禮讓(rang)和穿插(cha)關系，在(zai)組構時(shi)多遵循(xun)求整、求(qiu)對稱均(jun)齊的骨(gu)式。
如：由(you)黑白兩(liang)個魚形(xing)紋組成(cheng)的中國(guo)最原始(shi)、最基本(ben)的吉祥(xiang)圖形“太(tai)極紋”；由(you)兩個娃(wa)娃的頭(tou)、身、手、足(zu)巧妙連(lian)接而形(xing)成的上(shang)、下、左、右(you)都能看(kan)到四個(ge)娃娃的(de)“四喜人(ren)紋”；由五(wu)行、五方(fang)觀🧎🏻♀️➡️念所(suo)形成的(de)九宮格(ge)，米字格(ge)圖形以(yi)及由魚(yu)形特征(zheng)構成其(qi)基本筆(bi)畫🏊🏿♀️的魚(yu)形文字(zi)和以車(che)形特征(zheng)構成其(qi)🧑🏽❤️💋🧑🏻基本筆(bi)畫的車(che)形文字(zi)等👀。
将傳(chuan)統圖形(xing)中的“形(xing)”運用到(dao)現代标(biao)志設計(ji)中，這樣(yang)設計出(chu)來的标(biao)志，不僅(jin)能夠保(bao)留傳統(tong)藝術的(de)神韻，又(you)能🛌🏻夠帶(dai)有鮮明(ming)的🎅🏿時代(dai)特征，并(bing)且還能(neng)充分地(di)表達标(biao)志✡️所蘊(yun)涵🙈的理(li)念與個(ge)性。
将傳(chuan)統圖形(xing)元素衍(yan)生後，再(zai)運用到(dao)現代的(de)标志設(she)💌計中，香(xiang)港的😥設(she)計大師(shi)靳棣強(qiang)可以說(shuo)是一個(ge)很好的(de)典範。他(ta)🔞的“靳棣(di)強設計(ji)😁有限公(gong)司”的司(si)标，就是(shi)在公司(si)“以人爲(wei)本”理念(nian)的同導(dao)下😝，采用(yong)了代表(biao)“同心雙(shuang)合，彼此(ci)相通”的(de)“方勝😝”這(zhe)一傳統(tong)吉祥圖(tu)形作爲(wei)其基🏃🏿♀️➡️本(ben)框架。
司(si)标原形(xing)雖然取(qu)至“方勝(sheng)”，但靳棣(di)強先生(sheng)敏銳的(de)視覺感(gan)受力🏊🏾♀️以(yi)及他對(dui)傳統圖(tu)形内涵(han)氣韻的(de)深刻感(gan)悟力，使(shi)他ˇ沒有(you)對原形(xing)如實照(zhao)搬，而是(shi)經過了(le)形的提(ti)取、衍生(sheng)和再造(zao)，使司标(biao)更加💯具(ju)有東🧛🏾♀️方(fang)民族個(ge)性，也更(geng)加适應(ying)以後的(de)展開使(shi)用，這對(dui)于我們(men)來說何(he)😝嘗不是(shi)一種成(cheng)功的啓(qi)示！
因此(ci)，陳漢民(min)在評價(jia)該司标(biao)時說：“我(wo)認爲靳(jin)先生這(zhe)一設計(ji)之所以(yi)成功，其(qi)一，是民(min)族性和(he)現代感(gan)的結合(he)，且㊙️自然(ran)貼切💫，無(wu)牽強之(zhi)感；其二(er)，司标注(zhu)重理念(nian)，内🤑含容(rong)量大，富(fu)有哲理(li)。
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